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  • 汉月法藏之生平与时代背景

    ,扬眉倒日,故能担荷如来,称后劲诤子也。[51]  其法嗣晦山戒显(1610~1672)为之撰著行状时,描述弘礼受请至江北的情形云:  师受江北请,辙环一转,万人挤拥。时适盛夏,挥汗成雨,至洗浴水一时...

    释见一

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  • 弘赞法华传(1)

    。心须殷重。未洁净辄即迎僧。大夫轻慢。不敬三宝。如此转经。亦非得力。王令宅内所有酒肉五辛。并皆除却。香汤洒扫。贫道。又须洗浴洁净。然可转经。公且去。后日来。王大嗔。更遣人唤法师。依常安坐。一无惧色。至...语之。见。即随老公语。往候之。诸小儿。果脱衣入池洗浴。乃抱得小儿衣还房。小儿寻后索衣。见。忆老公言嘱。永不还之。小儿即恶口。毁谤禅师。言及宗祖。师亦不应。白头老公寻至。语小儿云。汝入师怀里。小儿初不肯...

    不详

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  • 印度早期佛塔信仰的形成与流变

    的葬仪而举行,早期涅槃系统的经典中也记载了转轮圣王的葬仪次第。首先是用香油洗浴遗体并缠衣,其次是入棺、设置火葬堆并举行荼毗,最后是收拾舍利建塔。其中在每一个环节均十分细致与庄严,建塔的位置也是在城市的...

    湛如法师

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  • 藏传佛教道次第概述

    之前修得佛果。“行部”通过洗浴洁净等方式,清洁身、语、意三门,观修本尊,希望能在七生中获得解脱。“瑜伽部”以修心为主,见行相助,用五视证法悟我与本尊如同兄弟朋友,希望能在三生中于密严刹土得到解脱。事、...

    克珠群佩

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  • 人生佛教的经言祖语(2)

    远行疲板当洗浴,按摩手足,施以床座。……贩卖市易教令依平,无贪小利共相中欺。见行路者示道、非道。……见人靴量衣裳钵盂朽故坏者,即为缝补浣染熏治。有患鼠蛇壁虱毒虫,能为除遣。……其厕上安置净水澡豆净灰土等...

    不详

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  • 浅谈陕北民间石窟造像艺术

    怒常不犯慈颜,非容易人 来谓色难。”  《佛说父母重经变》中的14连环故事变相图,图题:  (1)人生在世父母为亲,非父不生,非母不养。  (2)十月将满,产后母子俱头洗浴时。  (3)父母养育,卧在...

    不详

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  • 科学视角中的禅宗清规

    、保持嗅觉的清净,而且不断地进行清洁和洗浴,除去附着于自身、器具和周围环境的污秽,以获得视觉、味觉、触觉上的清净,同时还坚持说“正语”以保持听觉上的清净,然后在上述物理清净或五官感觉清净(即生理清净)...

    黄奎

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  • 长老偈·长老尼偈故事(2)

    外道时的情形,而《真谛灯》中所载江布克小传对这一情况叙述更详。小传说,江布克那时不著衣,不洗浴。拒受施主斋食,以粪便充饥;因怕伤害新便中可能生存的虫蛆或幼卵,仅以干粪为食;而且终日单腿而立,夜不倒单。到...

    释果平

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  • 中国历史上的比丘尼(2)

    无著是当时丞相苏颂的孙女,他的孙媳智通(法名惟久,号空室道人)也是一名气度非凡的禅尼。智通出嫁不久便生厌之心,求祝发不成,“逐闭户清修”,学华严宗的法界观颇有心得,后参死心禅师开悟。她曾作过一首〈洗浴...

    不详

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  • 诸家戒本通论

    四九 六九 六九  随摈沙弥 四七 五0 七0 七0  衣不坏色 四八 七七 五七 五八 六八  手捉金银 四九 六九 八二 八四 六九  非时洗浴 五0 七0 五六 五七 七0  ㈥用虫水部(他本...

    吕 瀓 释存厚

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